Competa

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Historia y Desarrollo en el tiempo de Competa

Todos los eslóganes y campañas turísticas, algunos más que otros, se inspiran en una realidad que es más o menos verificable, y el viajero determina la veracidad del eslogan durante su visita a la zona en cuestión. En el caso de Cómpeta, nadie puede dudar que el sobrenombre "Cornisa del Mediterráneo" describa perfectamente a esta localidad.

Por cierto, los edificios blancos de la ciudad sobresalen contra un paisaje que está dominado por las grandes cumbres de las cadenas montañosas Tejeda y Almijara, y que se extiende hacia el Mediterráneo por sobre una región plagada de colinas cubiertas con las vides que dan su famoso vino. Una de las imágenes más representativas de La Axarquía que el visitante recibirá será ciertamente la de este municipio.

Éste es un municipio que, como muchos otros de la provincia de Málaga, no tiene historia documentada hasta el siglo quince, pero considerando las características del territorio- agua abundante, refugios montañosos, temperaturas agradables y su situación como un nexo entre las provincias de Granada y Málaga- parece probable que haya contenido asentamientos humanos en épocas prehistóricas. En este momento y por ahora, no hay hallazgos arqueológicos que apoyen esta hipótesis.

El nombre de Cómpeta en registros escritos aparece por primera vez durante 1487, cuando el corregidor (magistrado) de Vélez, que entonces estaba en manos de los cristianos, le urgió a la población que se sometiera a los nuevos dueños. Esto indica que hasta esa fecha el lugar debe haber sido poco más que una comunidad de granjeros.

Los Moriscos (Moros) de Cómpeta, como la mayoría de los de La Axarquía, se unieron a aquellos que ya se habían rebelado y se establecieron en bastiones ubicados en el Peñón de Frigiliana – un lugar que desde el siglo dieciséis, y para siempre después, fue vinculado a la historia de La Axarquía por el rol que iba a jugar – hasta que las tropas cristianas derrotaron a los moros el 12 de junio de 1569. Aunque hubo muchas bajas entre los defensores, algunos se escaparon y continuaron hostigando a los cristianos donde éstos menos lo esperaban, pero no por mucho tiempo.

La ciudad estuvo prácticamente abandonada y fue repoblada por cristianos de larga data provenientes de Puente Genil, Estepa, Baena, Sevilla y otras localidades que ya habían sido recuperadas de los musulmanes. El documento del primer matrimonio contraído entre cristianos establecidos en la ciudad se preserva en la iglesia parroquial. El año fue 1573.

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